Dini Fetvalar

Allah Teala Müslümanlara domuz eti yemeyi hatta domuzdan üretilen eşyaları kullanmayı kesin kez haram kılmıştır. Bu konuda gerek Kur’ân-ı Kerim’de gerekse hadis-i şeriflerde açık deliller yer almaktadır. Ayetler: “Allah sizlere yalnız leşi, kanı, domuz etini, bir de Allah’tan başkası adına kesilenleri haram kıldı.”[1] “Leş, kan, domuz eti, Allah’tan başkasının adı anılarak kesilen… hayvanlar sizin için haram kılınmıştır.”[2] “Ancak leş veya akıtılmış kan, yahut domuz eti ki bunlar pistir, yahut doğru yoldan çıkarak, Allah’tan başkasının adı anılarak kesilen hayvanların yenmesi haramdır……

Devamını Oku Devamını Oku

Reyting yaparak çok reklam alma kaygısıyla yapılan bu programlar kapitalist sistemin bir taşla iki kuş vurma taktiğidir; parasını al, yuvasını yık! ‘Mutlu birliktelikler kurmak’ yaftalarıyla aileyi parçalamayı hedefleyen bu ithal Show rezaletliklerin hedefi birkaç kişinin bildiği mahrem konuları veya İslam’a göre örtülmesi gereken bir rezilliği milyonların önünde ifşa ederek sıradanlaştırarak basitleştirmeyi hedef almaktadır. Konularının çoğu kim kimi nasıl aldatmış şeklinde fuhşiyat ve günahı kebairden sayılacak türden fiil ve sözlerden ibaret olan bu programları seyretmek hatta olanı biteni başkalarına yaymak da…

Devamını Oku Devamını Oku

Hz. Peygamber (s.a) bir hadisi şerifte şöyle buyurmaktadır: “Melekler, içerisinde köpek ve tesâvîr bulunan eve girmezler.”[1] Yine İbn Abbas’a bir tasvirci müracaat ederek, “Ben, şu gördüğün tasvirleri yaparak (resim çizerek) geçinirim. Bu hususta bana fetva ver!” dedi. İbn Abbas, adamın kendine iyice yaklaşmasını istedikten sonra, elini adamın başı üzerine koyarak “Bak, ben şimdi sana Resûlullah’tan duyduğum bir hadisi haber vereceğim: “Her resim yapan (musavvir) cehennemdedir ve Allah, yaptığı resime ruh üfleyinceye kadar bu adama azap eder. Ruh üflemesi de zaten mümkün değildir.”[2] buyurdu….

Devamını Oku Devamını Oku

İcazet ve diploma, kişilerin herhangi bir alanda liyakat sahibi olup olmadıkları hakkında ön yargıda bulunmamıza vesile olan birer belgedir. Mesela doktor diplomasına sahip olan bir kişiye insanların hastalarını emanet etmesi bu kabildendir. Dolayısıyla hiçbir eğitim almadığı halde ortaokul veya lise diplomasını rüşvet vererek elde etmiş kişi, aslında bir liyakat gaspında bulunmuştur. Yani başkasının hak ettiği bir işi gayrimeşru yolla elde etmek demektir. Dolayısıyla böyle bir kişinin aldığı maaş da câiz değildir. İşini bırakması gerekir. Nitekim Hz. Peygamber (s.a) “…Bizi aldatan,…

Devamını Oku Devamını Oku

Kaynaklarda Allah’ın haram kıldığı şeylerde herhangi bir şifâ yaratmadığı ifade edilmektedir. Nitekim Hz. Peygamber (s.a) “Allah şifânızı haram şeylerde yaratmamıştır.”[1] “Tedavi olunuz, zira Allah hiçbir hastalık yaratmamıştır ki, çaresini de yaratmış olmasın. Şüphesiz Allah şifânızı size haram kıldığı şeylerde yaratmamıştır.’’[2]“Târık b. Süveyd Peygamber Efendimize şarap (hamr)ın hükmünü sordu. O da onu yasakladı. Târık: Ama biz onu ilaç olarak kullanıyoruz değince ‘o deva değil, derttir.’ buyurdular.” [3] “Kim şarapta (hamr) tedavi ararsa Allah ona şifâ vermesin!’’[4] buyurarak hastalıkların tedavisinde helâl maddelerin…

Devamını Oku Devamını Oku

Cuma hutbesi sırasında cemaatten herhangi birinin namaz kılması, biriyle konuşması, selam verenin selamını alması, aksırana “yarhamuke Allah” demesi veya telefon vs. ile meşgul olması tahrimen mekruhtur.[1] Zira Ayet-i Kerime’de “Kur’ân (hutbe) okunduğu zaman onu dinleyin ve sessiz durun ki rahmete nâil olasınız.”[2] yine hadis kaynaklarında Hz. Peygamber (s.a) “Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına (yalnızca) ‘dinle’ desen (dahi yine) boş, lüzumsuz konuşmuş olursun.”[3] buyurarak meselenin ehemmiyetine işaret etmiştir. Mezkûr kaynaklarda böyle bir kişinin Cuma namazının sahih olmakla birlikte sevabından mahrum kalacağı…

Devamını Oku Devamını Oku

Kişinin, satın aldığı malın, haram yolla elde edilen, çalıntı bir mal olduğunu bilerek veya zannı galibi ile satın alması câiz değildir. Çünkü, çalınan veya haksızlıkla sahibinden alınan bir şeyi bilerek satın almak, bu haksız duruma yardım etmek demektir. Nitekim Hz. Peygamber (s.a) bir hadis-i şeriflerinde: “Kim bildiği halde, çalıntı malı satın alırsa, onun günahına ve ayıbına katılmış olur.”[1] buyurmaktadır. Dolayısıyla ikinci el oto parçası, telefon ve benzeri eşyaları alıp-satanların hırsız olma ihtimali yüksek şaibeli kişilerden almaları câiz değildir. Şayet satın…

Devamını Oku Devamını Oku