Browsed by
Kategori: Fetvalar

Oruçluyken Abdestte Ağza Su Vermeyi Terk Etmenin Hükmü

Oruçluyken Abdestte Ağza Su Vermeyi Terk Etmenin Hükmü

Mazmazadan (ağıza su verdikten) sonra ağızda bir ıslaklığın kalması ve onun da tükürükle birlikte yutulması, orucu bozmaz.[1] Abdestten sonra ağızda kalan suyun rutubeti/nemi oruca zarar vermez. Bu endişeden dolayı abdestin sünnetleri terk edilemez. Hz. Peygamber’in de oruçluyken ağzına su verdiğini unutmamak gerekir. Burada asıl olan Hz. Peygamber’e ittibâ etmek, bir farzı yaparken fasit bir kıyasla sünneti kurban etmemektir. Nitekim seferde farzların taksiri/kısaltılması emredilirken sünnetlerin terk edilmesi doğru görülmemiştir. [1] Heyet, el-Fetava’l-Hindiyye, (Beyrut: Dârü-fikr, 1310), 1: 203; وَلَوْ بَقِيَ بَلَلٌ بَعْدَ…

Devamını Oku Devamını Oku

Şâfiî bir bayanın yabancı bir erkeğe elini değdirmesi korkusuyla otobüs vs. binerken Hanefî Mezhebini taklit etmesi câiz mi?

Şâfiî bir bayanın yabancı bir erkeğe elini değdirmesi korkusuyla otobüs vs. binerken Hanefî Mezhebini taklit etmesi câiz mi?

Şâfiî Mezhebinde gerek erkeğin gerekse kadının yabancı birine elinin iç kısmıyla dokunması halinde tercih edilen görüşe göre dokunanın abdesti bozulur.[1] Bu sebeple Şâfiî mezhebine mensup olanların bu hususu ehemmiyet göstermeleri gerekmektedir. Şâfiî Mezhebine mensup birinin Hanefî Mezhebini taklit etmesi kaçınılması zor olan durumlarda söz konusudur. Mesela hac ve umre ibadeti sırasında bundan korunmak çok zordur. Bu sebeple Şâfiîlerin Hanefîleri taklid etmeleri bazı şartların yerine getirilmesi halinde caiz görülmüştür.[2] Bu konuda Hanefileri taklit edecek kişinin ilgili diğer hükümlerde de Hanefîlere uygun…

Devamını Oku Devamını Oku

Yaradan çıkan sarı veya renksiz sular abdesti bozar mı?

Yaradan çıkan sarı veya renksiz sular abdesti bozar mı?

Hanefîler “Her akıcı kandan dolayı abdest gerekir”[1] mealindeki hadis sebebiyle yaralardan akan kan, irin, cerahat gibi sıvılardan dolayı abdestin bozulacağına hükmetmektedir. Fakat el-Yenâbî‘ adlı eserde vücuttaki yara ve kabarcıklardan akan renksiz suyun (الماء الصافي) abdesti bozmayacağı ifade edilmektedir.[2] Dolayısıyla uyuz, çiçek ve egzamalı hastaların yaralarından akan saf su bu kabilden sayılabilir. Fakat ihtiyatlı olan abdest almaktır. [1]   Dârekutnî, Ebü’l-Hasan Ali b. Ömer b. Ahmed, es-Sünen thk. Abdullah Haşim Yemânî Medenî, (Beyrut: Dârü’l-Mehâsin, t.y.), 1: 157; الوضوء من كل دم سائل…

Devamını Oku Devamını Oku