Zikir, diğer ibadetler gibi sadece Allah için yapılan bir ibadettir. İbadetlerde ise asıl olan riya ve gösterişten uzak olmasıdır. Tasavvuf geleneğimizde hafi (gizli) ve cehri (sesli) zikir uygulamaları olsa da def veya başka çalgı aletleriyle ibadetin özüne -çoğu kez eğlencelerde kullanılan bir aleti- karıştırmak özü itibariyle uygun görünmemektedir. Ayrıca sahabeden böyle bir uygulamanın örneklerini bulmak da mümkün değildir. Kısacası Kur’an ve sünnete sıkı sıkıya bağlı olan bir tasavvuf ehlinin Hz. Peygamber ve sahabede benzeri olmayan uygulamalardan uzak durması, ihlas ve takvasının şiarı olmalıdır.