Browsed by
Yazar: dinifetvalar

Fıtır sadakası zekât gibi mal cinsinden şeylerle verilebilir mi?

Fıtır sadakası zekât gibi mal cinsinden şeylerle verilebilir mi?

Comments 0 Yorum

Abdullah İbn Ömer’in rivayet ettiğine göre “Hz. Peygamber fıtır sadakasını 1 sâ’ (ölçek) hurma ve 1 sâ’ arpa olmak üzere köle, erkek, kadın, küçük ve büyüklere farz kılmış ve insanlar (bayram) namazına çıkmadan önce verilmesini emretmiştir.”[1] [1] Buhârî, “Zekât”, 76; Müslim, “Zekât”, 12 فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر.. : Fakihler fıtır sadakasının hadislerde zikredilen mallardan verilebileceği hususunda ittifak etmekle birlikte kıymetleri üzerinden verilip verilemeyeceği hususunda ihtilaf etmişlerdir. Hanefî mezhebinde Ebû Hanefî, Ebû Yûsuf…

Devamını Oku Devamını Oku

Ev alma kastıyla biriktirilen paraya zekât düşer mi?

Ev alma kastıyla biriktirilen paraya zekât düşer mi?

Comments 0 Yorum

Ev alma kastıyla biriktirilen para şayet nisap miktarına ulaşmış ve üzerinden de bir yıl geçmiş ise zekâta tabidir. Fakat ev kesin alınmış ve taksitleri ödeniyorsa yani borçlanma sözlü ve yazılı bir şekilde tescillendirilmiş, kayıt altına alınmış ise o takdirde zekâtı verilmez. Kısacası icraata geçirilmeyen sadece niyetteki ev alma işlemi için biriktirilen paranın zekâtı verilir.

Sokak dilencilerine karşı tavrımız ne olmalıdır?

Sokak dilencilerine karşı tavrımız ne olmalıdır?

Comments 0 Yorum

Öncelikle içinde bulunduğumuz şu günlerde dünyanın pek çok yerinde gece ısınacak bir battaniye bile bulamayan nice fakr-ü zaruret içinde kıvranan kardeşlerimize güvenilir yardım kuruluşları vasıtasıyla ulaşmamız gerekmektedir. Bazen ufuklarda fakir ararken apartmanımızdaki düşkünlerden gafil olabiliyoruz. O yüzden dengeleri iyi sağlamak gerekiyor. “İnsanların ferasetleri amelleri ile doğru orantılıdır.” Yollarda “selamun aleyküm abi bir dakika bakar mısın” sözleriyle muhatap olduğumuz dilencilerin kahır ekseri eli ayağı iş-güç tutabilir türden insanlardan oluşmaktadır. Ayrıca gerçek fakirlere valilik ve belediye gerekli tahkikatlardan sonra barınma, aş ve…

Devamını Oku Devamını Oku

Hacda olan biri Türkiye’de kurbana ortak olabilir mi?

Hacda olan biri Türkiye’de kurbana ortak olabilir mi?

Comments 0 Yorum

Bu sorunun cevabı niyet edilen hacca göre değişmektedir. Temettü ve Kıran hacına niyet eden kişinin şükür kurbanını orda kesmesi vâcip olduğundan Türkiye’de birine vekâlet vererek kurban kesmesi câiz olmaz. Bu ikisi dışında Hacca giden kişi seferi sayıldığından on beş gün ve daha fazla kaldığı takdirde namazlarını tam olarak kılar. Fakat kurban gibi konularda yine seferi sayıldığından kurban kesmesi vâcip değildir. Dolayısıyla hacda iken vekâlet yoluyla Türkiye’de nafile de olsa kurban kesmesi veya bir hisseye girmesi câizdir.

Faiz parasıyla hac olur mu?

Faiz parasıyla hac olur mu?

Comments 0 Yorum

Faiz parası Allah’ın şiddetle yasakladığı büyük bir haramdır. Böyle bir masiyetle yapılan ibadet ise makbul değildir. Şeklen kişi haccını yapmış olduğundan hac farizasını yerine getirmiş olur. Yani zahire göre hac farizası kişinin zimmetinden düşmüş olmakla birlikte Allah katında bu ibadetten sevap alması mümkün değildir. Zira ibadetlerde asıl olan önce haramları terk etmek sonra sevaplara teveccüh etmektir. Nitekim Mecelle’de de ifade edildiği gibi “Mefsedeti def etmek maslahatı celp etmekten evladır.”[1] Yani zararlı olanı uzak tutmak, faydalıyı yapmaktan daha mühimdir. [1] Mecelle, 30;…

Devamını Oku Devamını Oku

Kişinin gelinine sormadan onun bileziklerini bozdurup umreye gitmesi câiz mi?

Kişinin gelinine sormadan onun bileziklerini bozdurup umreye gitmesi câiz mi?

Comments 0 Yorum

Geline verilen ve takılan eşyalar ona aittir. İster kocası isterse kayınpederi bu malda izinsiz tasarrufta bulunamaz. Sormadan alması gasp hükmüne gireceğinden bunu iade etmesi gerekir. Fakat alan kişi kayınpeder olduğundan yabancı muamelesi yapılmamalıdır. Zira bu akrabalık bağlarına zarar verir. Bu sebeple sabırlı ve ihtiyatlı olmalı ve ne niyetle aldığına bakılmalıdır. Sonra dönünce veririm maksadıyla da almış olabilir. Yapılan umrenin Allah katında makbul olup olmaması ise kişinin hangi niyetiyle aldığına bağlıdır.

Kişinin hanımını tek lafızda üç talakla boşamasının hükmü?

Kişinin hanımını tek lafızda üç talakla boşamasının hükmü?

Comments 0 Yorum

Kişinin hanımını boşaması her ne kadar Allah’ın istemediği bir şey olsa da bazen boşanmak tarafların saadetine vesile olabilmektedir. Türkçe’de “Üç talakla boşamak” tabiri iki türlü anlaşılmaktadır. Birincisi kocanın karısına “seni üç talakla boşuyorum” şeklinde bir lafızla üç talak vermesidir ki yaygın olan kullanım budur. İkincisi ise üç talakın üç hayız döneminde her birinin kadının adetten kesildiği, tuhur halinde tek tek gerçekleşmesi şeklinde olur ki sünnet olan boşama budur. Dört mezhep ile Zâhiriye mezhebinin de aralarında bulunduğu İslâm âlimlerinin çoğunluğu kişinin…

Devamını Oku Devamını Oku

Kadın, nikâh sırasında veya sonrasında üç talak hakkına sahip olabilir mi?

Kadın, nikâh sırasında veya sonrasında üç talak hakkına sahip olabilir mi?

Comments 0 Yorum

İslâm’da talak yetkisi her ne kadar kocanın elinde olsa da ihtiyaç durumunda bu yetkiyi kadına havale edebildiği gibi başka birine vekâleten devredilebilir. Dolayısıyla kadın boşama hakkından büsbütün mahrum da bırakılmamış olur. Kadının talebi üzerine koca bir-iki veya üç talak hakkının tamamını kadına verebilir (tevfîz-i talak).[1] Fakat âlimler kadına verilen bu hakkın süresi hakkında ihtilaf etmişlerdir. Hz. Ömer, Osman, İbn Mes’ûd, Câbir b. Abdullah, Atâ, Câbir b. Zeyd, Mücâhid, Şa’bî, Nehaî, İmam Mâlik, İmam Ebû Hanîfe[2], İmam Şâfiî, İmam Evzâî, Süfyân-ı…

Devamını Oku Devamını Oku

Bankada Çalışmak

Bankada Çalışmak

Comments 0 Yorum

Her ne kadar banka işlemlerinin bir kısmı havale vs. gibi meşru hizmetler olsa da çoğunluğu faize dayalı bir kazanç olması hasebiyle kazanılan para helâl değildir. Zira Kur’ân-ı Kerim’de faizcilik, Allah’a ve Resûlüne karşı açılmış bir savaş olarak tanımlamaktadır.[1] Ayrıca “Allah Resûlü faiz yiyen, yediren, onu yazan ve şahitliğini yapan kişiye lanet etmiştir.”[2] şeklindeki rivayetler banka için çalışan müfettiş, müdür, avukat, memur, güvenlik, aşçı veya hizmetlilerin aldıkları maaşların helâl olmadığını ifade etmektedir. Bu kardeşimizin öncelikle tevbe etmesi, bir an önce bu…

Devamını Oku Devamını Oku

Mangalda et pişirmek caiz mi?

Mangalda et pişirmek caiz mi?

Comments 0 Yorum

Bu konuda doğrudan bir nas bulunmamakla birlikte “Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın.”[1] âyeti ile “İslâm’da zarar vermek ve zarara mukabil zararla karşılık vermek yoktur” mealindeki hadis delil olarak zikredilebilir. Ayrıca insanın koruması gereken beş emanetten birisi de canıdır. Dolayısıyla kişinin bedenine hiçbir şekilde zarar vermesi câiz görülmemiştir. Bu cihetten bakıldığında meselenin sigaranın hükmüyle benzerlik arz ettiği aşikârdır. Bu konuda pek çok bilimsel çalışma bulunmakla birlikte aşağıda konuyla ilgili iki haberi sunduktan sonra soruya cevap vermeye çalışacağız. Haber 1 İngiltere Yiyecek…

Devamını Oku Devamını Oku